«سن پیترو در مونتوریو» اثر برامانته

«سن پیترو در مونتوریو» اثر برامانته
«سن پیترو در مونتوریو» اثر برامانته
Anonim

دوناتو برامانته معمار و نقاش ایتالیایی، به طور خاص اهل اوربینو بود که مأمور ساخت معبد کوچکی در رم بین سال‌های 1499 تا 1502 شد، که نوعی «مانیفست» از مرحله جدید رنسانس بود که به معنای آن بود. قرن شانزدهم یا Quinquecento، که در نهایت به معنای "انتقال" شکوه رنسانس از فلورانس به رم بود. برامانته در دربار دوک اوربینو، که به عنوان حامی واقعی عمل می کرد، تحصیل کرده بود. هنگامی که او به رم نقل مکان کرد، خود را در آثار هنری رومی غرق کرد، که عمدتاً در این شهر وجود دارد. او معماری را همیشه به‌عنوان نظم، مرتبط با تناسب و احساس جرم می‌داند، که با آن همیشه سخت‌گیرانه است، از هرگونه تزئینات غیرمعماری چشم‌پوشی می‌کند و دوست دارد تضادهای نوری تولید شده توسط تناوب را کاملاً خالی بداند.

سن پیترو در مونتوریو
سن پیترو در مونتوریو

این اثر به سفارشی از پادشاهان کاتولیک اسپانیا، ایزابل و فرناندو پاسخ می دهد که می خواهند پس از اتحاد مذهبی شبه جزیره پس از فتح آخرین طائفه مسلمانان غرناطا و اخراج آنها، بنای یادبودی برای قدردانی بسازند. یهودیان این بنا در مکانی ساخته شد که سنت، شهادت سنت پیتر، مصلوب شدن و متعاقباً گردن زدن او را قرار داده بود. با این کار، در وهله اول شهدای پارینه-مسیحی را تداعی می کند، زیرا از نظر معماری سوراخی را در صخره ای که ظاهراً صلیب در آن قرار داشت، "پوشش" می دهد.

دربارهاتاق زیرزمینی، برامانته قصد دارد ساختمانی از سنگ متشکل از استوانه‌ای با گنبدی بسازد که قرار است از بیرون توسط یک ستون دایره‌ای از راسته توسکانی احاطه شود. روی ستون یک نرده کوچک اطراف بدنه بالایی را احاطه کرده است. بنابراین می بینیم که ساختمان از الهامات کلاسیک واضحی برخوردار است، زیرا رواق بیرونی ما را به تولوس یونانی و همچنین پایه پلکانی یا گلدسته با خطی از تریگلیف ها و متوپ ها اشاره می کند، که اتفاقاً، صحنه ها به آن اشاره دارد. تا شهادت قدیس، و ساختار استوانه‌ای که بالای آن گنبدی قرار دارد، آن را به پانتئون رم تبدیل می‌کند، همچنین استفاده از نظم توسکانی، سادگی، استحکام، متانت، ماندگاری و تعیین حدود نمای منحصربه‌فرد. (با وجود پایه پلکانی، فقط از طریق یک مکان قابل دسترسی است و در نتیجه ایده نمای اصلی را تقویت می کند) تأثیر رومی در این معماری را نشان می دهد که نمونه اولیه ساختمانی را تشکیل می دهد که بعداً اعتبار زیادی خواهد داشت. این معبد ایده آل افلاطونی است که فیلسوفان مسیحی نوافلاطونی فلورانسی دربار مدیچی رویای آن را داشتند، درست همانطور که پروجینو آن را در نقاشی های خود تصور می کرد یا رافائل آن را در اثر خود "نامزدی باکره" ترسیم کرد.

عناصر تزیینی صرفاً معماری هستند (بگذارید تصور کنیم مجسمه های متوپ ها کاملاً با ویژگی خاص نظم مرتبط هستند) که در قسمت بالایی استوانه تناوب طاقچه ها با دیوار و آنها را برجسته می کند. دکوراسیون، از آنجایی که می‌توانیم برخی از آنها را با پوسته گوش ماهی (یک عنصر دیگر با ریشه‌های کلاسیک) ببینیم.دیگران بدون هیچ چیزی، با نمایه مستطیلی شکل.

با وجود الهامات کلاسیک، هیچ شکی در منحصر به فرد بودن این بنا وجود ندارد، زیرا این ساختمان کپی صرف از یک نمونه خاص نیست، بلکه یک خلاقیت اصلی است، اگرچه عناصر متفاوتی از سنت یونانی و لاتین دارد.

موضوع محبوب