با نام مستعار هنر اوتونی، دوره ای از شکوفایی فرهنگی و هنری که از اواسط قرن دهم تا اواسط قرن یازدهم در منطقه آلمان توسعه یافته است، مشخص شده است. در این دوره هنری به شدت متاثر از سنت بیزانسی، دوران کارولینژ و اشکال پیش از رومانسک شمال ایتالیا توسعه یافت..
این دوران شکوفایی فرهنگی در زمان سلسله اتو اول آغاز شد و تا دوران سلطنت جانشینان او اتو دوم و اتو سوم ادامه یافت. این یک تجدید ارزیابی از امپراتوری مقدس روم بود که عمدتاً در اشکال معماری، مجسمه‌سازی و تصویری تجلی یافت. هنر صرفا وسیله ای بود برای پیوند دادن سلسله اوتونی با امپراتورهای سنتی روم و حتی با سلسله شارلمانی، نوعی مشروعیت بخشی که در دربار اتو اول اندکی پس از تاجگذاری او شکوفا شد.
در معماری، اشکال توسعه یافته در هنر اوتونی از همان خطوطی پیروی می کنند که آثار بیزانسی یا کارولینژی. الگوی معماری کلیسای پالاتین آخن در سراسر امپراتوری گسترش یافت در همان زمان که جنبه جدیدی در معماری مذهبی ظاهر شد که ترجیح داد مدل پلان متمرکز را کنار بگذارد تا نوعی هنر طولی ایجاد کند که سنت کلیسای رومی ها را حفظ کند. به طور سنتی تصور می شد که کلیسای San Ciriaco de Gernrode همان استاولین معبد معماری اوتونی.
در زمینه مجسمه سازی قطعات کوچکی توسعه می یابد که تقریباً همیشه ماهیتی مذهبی دارند، از فلز یا عاج ساخته شده و با مجموعه سنگ های قیمتی و میناهای تزئینی تزئین شده اند. عاج ها از سنت کارولینگی پیروی می کنند و عمدتاً در تزئین جلد کتاب استفاده می شوند. به نوبه خود، در مجسمه‌سازی برنزی، مکتب هیلدسهایم، نویسنده دروازه‌های برنزی هیلدسهایم، عمدتاً با نقش برجسته‌های بسیار گویا و تکنیک جدیدی که به مجسمه‌سازی روسی گسترش می‌یابد برجسته است. در مجسمه‌های چوبی، ضریح‌هایی که با سنگ‌های طلایی و گرانبها تزئین شده‌اند، خودنمایی می‌کنند، مانند تکیه‌گاه باکره طلایی اسن یا صلیب جرو کلیسای جامع کلن.
نقاشی اوتونی تأثیر نقاشی کارولنژی را برجسته می کند - این تجدید نظر در آن است - که تحت تأثیر اشکال شمایل نگاری آثار بیزانسی و رومی قرار گرفته است. با این حال، تجلیات اصلی در زمینه تصویری در کتابهای تذهیب شده یافت می شود که توسعه آنها توسط خود امپراتور اتو اول حمایت شده است.از این نظر، آثار تذهیب شده ای مانند کتاب معروف Codex Egberti یا Book of Egberto برجسته می شود که قدمت آن به پایان قرن قرن دهم، در حدود سال 984، و برای یکی از برجسته ترین شخصیت های آن زمان، اسقف اعظم اگبرت تریر ساخته شد. به نظر می رسد که این کار در یکی از برجسته ترین کتیبه های آن زمان یعنی صومعهجزیره رایچناو این اثری با بیش از پنجاه تصویر است که زندگی عیسی مسیح را برای اولین بار در این محیط نشان می دهد.
