در دو مینیاتوری که در این پست ارائه می دهیم می توانیم به ویژگی های هنر بساوان نقاش بزرگ دوران سلطنت اکبر اول پی ببریم. (1556–1605). در واقع این شخصیت که اطلاعات زیادی از او نداریم، تبدیل به وقایع نگار بزرگ امپراتور مغول شد. و اینکه او احتمالاً در اوتارپرادش ، منطقه ای از هند به دنیا آمد و به خانواده ای تعلق داشت که هیچ ارتباطی با آن سلسله ایرانی نداشت.
تصویر کوچک بساوان
اما توانایی هنری او باعث پیروزی او در نیمه دوم قرن شانزدهم شد و نسب هنری او نیز توسط پسرش Manohar در پایان آن قرن ادامه یافت. آغاز بعدی.
از مجموع آثار منسوب به باساوان، اکبرنامه (زندگینامه امپراطور اکبر) بدون شک جالب ترین و مشهورترین آنهاست. و به این دلیل است که در آن داستانی که داده‌های تاریخی دارد، اما تمجیدها و حتی فانتزی‌های فراوانی نیز دارد، شرایط عالی برای او فراهم شده است تا تمام ظرفیت هنری خود را توسعه دهد و از تمام ویژگی‌هایش برای داستان مصور استفاده کند.
مثلاً اگر به اولین مینیاتور نگاه کنیم، از نبردی در اطراف ثانصر خبر می دهد. صحنه ای که باید از بالا تا پایین آن را خواند و تفسیر کرد. ابتدا مناظر آرام آن منطقه را می بینیم و سپس به شخصیت امپراتور اکبر که توسط دربارش تعقیب می شود همه برجستگی می دهیم.از جمله فیل هایش. در این قسمت اول کار همه چیز مجلل و ظرافت است. در حالی که در وسط پایین، همه چیز اکشن و درام است، بدون از دست دادن بسیاری از جزئیات ترسناک.
این ظرفیت برای جزئیات در این مینیاتورها شگفت انگیز است و چیزی است که در صفحه دوم نیز می توانیم ببینیم. در آنجا او به ما می‌گوید که چگونه اکبر اول، سوار بر یکی از فیل‌هایش، به نام هاوایی، سعی می‌کند فیل فوق‌العاده وحشی دیگری را که تهدید به هرج و مرج در شهر Agra است، بگیرد. در واقع یورتمه این حیوانات بر روی پلی که از رودخانه و کل محیط می گذرد آشوب می پاشند.
ماجراهای اکبر
پویایی و جزئیات واقع گرایانه تضمین شده است و همه آن با آن دیدگاه های معمولی هنر ایرانی ارائه شده است. و به لطف آن یکی از توانایی های باساوان را کشف می کنیم و آن توانایی او در نمایش فضا است. بدون شک این، و زنده بودن رنگ آن، نت‌های متمایز ساخته‌های او و آنچه بعداً بسیاری از مینیاتوریست‌های دیگر امپراتوری مغول و حتی دیگر فرهنگ‌های آسیایی می‌خواستند تقلید کنند، است.
درست است که او با آثار هنرمندان غربی آشنا شد و سعی کرد برخی از دیدگاه ها را با آثار آنها تطبیق دهد. اما مسلماً باساوان یک خالق کاملاً آسیایی بود و آنچه را که از دیدن مینیاتورها و تصاویری که مبلغان مسیحی و یسوعی در سفر به آسیا حمل می کردند، می توانست بیاموزد، او فقط با بازنمایی های سنتی آنها تطبیق داد. فرهنگ.
